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Mostrando postagens de maio, 2018

Fuga

A fuga é negação. Fugir requer sair de si; uma vez que, ao sair do ponto A, sua memória se petrifica enquanto seu-ser no ponto A, este ser que ficou é o eu; já o ser que distoa do ser que ficou, o ser que se afasta do ponto A em direção ao B, este ser é um eu-para. Ao sair de A, este ato, a fuga, é negação se comparado ao caminho que se escolheu - escolheste sair e não ficar. O ser que vai à B, o eu-para, vê-se em enquanto especulação de si no futuro. Logo ele nega a si no trajeto e afirma a si no futuro - tal como nega a si no futuro e afirma a si no presente (por se estar preso ao processo de ir à B), apenas para elucidar a infinitude da gama dos possíveis. É de sábio poderio e maestria no viver ter o esforço e desenvoltura para aprimorar a capacidade de enxergar tais perspectivas e possíveis. O pensamento unilateral é tendencioso, tal como a mais venenosa vol...

Meu bigode

Meu bigode salva os cheiros dos beijos que dou nos lábios que mergulho.

Sobre amor

Nos Ois que nos damos em escadas ou corredores, no perpassar, no breve momento na small talk que ninguém vê eu gosto de esperar o outro passar e sentir amor de formas transcendentes e fortes, como qual quebra montanhas, água os cactos e cachos; amor que seja visível a todos os olhos que não estão ali Me abalo ao som do estar do outro, porque de amor me encho e brilho, e suspiro: alívio! não como quem sente cheiro úmido quando tem sede, mas como qual, na sede ou não, ama à agua pelo fluxo, pela participação consigo, com o que se há. Amo como quem vê a água no brilho dos olhos do outro; e ao amar os olhos e a água não se deixar pender o amor por lados; me faço lembrar, também por amor, que não amo os dois ou só um ou todos, pois que, senão, apenas amo e de palavras o amor não se completa; amo tendo como amor meu o amor que é meu, sendo esta sua definiç...

Os Olhos de Nuno

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Outra relação do para-si com o em-si

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Amor às coisas

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Sidarta

Filho de Sidarta

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Ideia pro tcc

Comparar a ideia beatnik com a ideia de sitcom rola uma contradição entre as duas; a primeira implica em novidade e a segunda em rotina por que o humor está diretamente associado com a rotina no mundo televisivo? há formas de buscar o novo e o humor ao mesmo tempo, sem se prender no cotidiano?

Sansara

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Aprendendo sobre o amor

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Era ali, nos braços de Kamala, que residiam nessa fase da sua vida o valor e o significado da sua existência e não no escritório de Kamasvani. Sidarta

Pedra, água, objetivos, vida

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Conversa entre Kamala e Sidarta

De Gotama:

- És inteligente, ó samana . Sabes falar inteligentemente, mas, meu amigo, acautela-te contra o excesso de inteligência!

E num murmúrio, Govinda recitou um verseto de um upanixade:

"Quem, ao meditar, com o espírito purificado, se confundir com o Átman , propiciará ao seu coração indizível bem aventurança." Sidarta

Fascínio e a negação

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ser nada

Exemplo compreensível da Psique

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jps

Formas psíquicas e o tempo

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ser nada

about Proust

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Psique e sensações

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ser nada

Psique e egocentrismo

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ser nada

Ato

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ser nada

confused

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ser e nada

"Conhecer é fazer-se outro"

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ser e nada

Reflexão

"A reflexão é o Para-si consciente de si mesmo." Ser e nada

A "busca"

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Me parece que o homem quer na real é de entupir de frustração e explodir paz foto do ser e nada

Multiplicidade do Para-si

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ser e nada

Ainda sobre ansiedade e inconformação temporal

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ser e nada

'Bom da Ansiedade'

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ser e nada

Presente e para-si -> fuga

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ser e nada

Presente como co-presença de um para-si

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ser e nada

Passado e valor

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ser e nada

Passado como parte do ser

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ser e nada

não ser definido pelo passado

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to viajando

Boas frases sobre o conceito de passado, em o ser e o nada

"nada posso enunciar a meu respeito que não tenha se tornado falso quando o enuncio." "meu ser é heterogêneo com relação às minhas maneiras de ser."

A morte e o passado

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ser nada

"Eu me sou"

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ser nada

Malraux

"O que há de terrível na morte é que transforma a vida em Destino."

Dale Cooper

"A man who doesn't love easily, loves too much."

Resolução

Estou precipitada e planejadamente - da forma mais pura por entre esse viés de contraste - tomando decisões com relação à minha forma de atração. O chão titubeia, mas reconheço ser apenas trovoadas de minha mente. Tal qual uma chuva se acaba ao fim das nuvens, acredito estar apenas embaçado no que hei de viver, e mesmo que não tenha o conforto do controle, creio que me fará bem seguir esses passos. Ando em terrenos claros há tempos; e ,se nenhum amadurecimento advém da zona de conforto, talvez me faça bem ser guiado - me guiar - por algo além do controle do que vejo. Que meu melhor amigo seja o tempo, pois que é o agente feitor dos maiores entendimentos. De resto, apenas amor.

O mundo é meu por natureza, o "pertencer-a-mim" do mundo

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ser e o nada

Ensaio sobre Tesão: Reciprocidade e Não-Reciprocidade (inacabado)

O prazer humano está, por cruzamentos entre a racionalidade e a subjetividade - jamais opostas, como duas árvores que nascem muito próximas e cujos galhos se entrelaçam -, intimamente ligado à idealização sexual. Uma capacidade de antecipar a sensação de prazer seria, portanto, o requisito primordial do gozo. Digo uma não para frisar na unicidade desta, mas sim para evidenciar que se faz necessário pelo menos uma capacidade de antecipação para que o prazer se desenrole. E há tantas capacidades de idealizar quanto fantasias. . . . (Texto em processo) Antecipar o tesão por via da heteroestima é uma forma de capacidade recíproca. Induzir a perspectiva do gozo do outro para  comigo. A capacidade recíproca não condiz com a reciprocidade do sexo. Apenas constitui uma intenção de mutualismo do transante que se capacita. A indução da perspectiva pode ser essencialmente criada, ainda que não verossímil, para que a transa simplesmente "aconteça". Seria desreciproci...

Disfarce

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Clark Kent tá na roda perto desse Clarque Quente

Sofrimento

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jps

Ensaio

Vivo enquanto ser sou solitário e simpatizo com a solitude aprecio presença, porém reitero minha solitude como fator primordial de ser quem sou. porém, ao ser quem sou, sou na medida em que quero ser quem sou com alguma finalidade se quero ser, logo não sou por isso não sou solitário. porém ao querer ser acabo por viver só e isso faz de mim solitário e simpatizante da solitude concluo ser social, na ideia de que o instante define meu ser, porém concluo que se baseando no instante, também me faço solitário em cenários de puro ócio, balanceio minha solitude com companhias sou social dessa forma? ou fujo da solidão sou solitário dessa forma? ou fujo da sociedade sou enquanto sou, não mais sendo o que fui porém sendo o que serei na medida em que o quero ser. a solução do contraste me parece ser a abstenção do querer, porém, enquanto ser-que-quer não...